Литература

Айбабин А.И. Салтовские поясные наборы из Крыма // СА. 1977. № 1.

Айбабин А И. Хронология могильников Крыма // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. Вып. I. Симферополь, 1990.

Айбабин А.И. Основные этапы истории городища Эски-Кермен // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. Вып. II. Симферополь, 1991.

Аладжов Ж. За семантиката на някои изображения от Надьсент-миклошкото съкровище // Векове. IX. 1982. 6.

Аладжов Ж. Един тип изображения на Тангра // Музеи и паметници накултурата. I. 1983а.

Аладжов Ж. За култакъм Тангра в средновековна България // Археология. Кн. 1—2. София, 19836.

Артамонов М.И. Средневековые поселения на Нижнем Дону // ИГАИМК. Вып. 131. Л., 1935.

Артамонов М.И. История хазар. Л., 1962.

Артамонов М.И. Сокровища саков. М., 1973.

Археология Венгрии. Конец II тыс. до н. э. — I тыс. н. э. Отв. редакторы В.С. Титов, И. Эрдели. М.: Наука, 1986.

Археология УРСР. Том III. К.: Наукова думка, 1975.

Афанасьев Г.Е. Бронзовые фигурки всадников из аланских погребений Северного Кавказа // СГЭ. 1973. Вып. XXVI.

Афанасьев Г.Е. Дохристианские религиозные воззрения алан по материалам амулетов могильника Мокрая Балка //СЭ. 1976. № 1.

Афанасьев Г.Е. Донские аланы (социальная структура алано-асского населения бассейна Среднего Дона в составе Хазарского каганата). Автореф. дис. докт. наук. М., 1991. Афанасьев Г.Е., Рунич А.П. Рисунки в пещере близ Хумары // СЭ. 1975. № 2.

Бабенко В.А. Дневник раскопок Верхне-Салтовского могильника 1902 г. // Тр. Харьковского комитета по устройству XIII АС. Харьков, 1905.

Бабенко В.А. Дневник раскопок Верхне-Салтовского могильника 1903 г. // Тр. Харьковского комитета по устройству XIII АС. Харьков, 1905.

Бабенко В.А. Дневник раскопок в Верхнем Салтове, произведенных в 1905—1906 гг. //Тр. XIII АС. Т. I. М., 1907.

Бабенко В.А. Дневник раскопок 1-го катакомбного могильника в сел. Верхнем Салтове, 1908 г. //Тр. XIV АС. Т. III. М., 1911.

Бабенко В.А. Дневник раскопок, произведенных в 1909 г. // Тр. XIV АС. М., 1911.

Бабенко В. А Дневник раскопок в 1910 г. // Тр. XIV АС. Т. III. М., 1911.

Бабенко В.А. Дневник раскопок 1911г. //Тр. XV АС. Т. I. М., 1914.

Бабенко В.А. Дневник раскопок 1912 г.//Тр. XV АС. Т. I. М., 1914.

Бабенко В.А. Памятники хазарской культуры на юге России // Тр. XV АС. Т. I. М., 1914.

Багаев М.Х., Виноградов В.Б. Раскопки раннесредневекового могильника у сел. Харачой // КСИА. 1972. Вып. 132.

Баранов И.А. Таврика в эпоху раннего средневековья. Киев, 1990.

Бардавелидзе В.В. Древнейшие религиозные верования и обрядовое графическое искусство грузинских племен. Тбилиси, 1957.

Безуглов С.И., Науменко С.А. Новые находки византийских и иранских импортов в степях Подонья //Донская археология. № 1. 1999. Белавин А.М. О раннем этапе болгаро-пермских контактов // Ранние болгары и финно-угры в Восточной Европе. Казань, 1990. Беленицкий А.М. Археологические работы в Пянджикенте // КСИИМК. 1954. Вып. 55. Беляев Л.А. Из истории древнерусского строительного ремесла // Проблемы истории СССР. М., 1973.

Бернштам А.Н. Труды Семиреченской археологической экспедиции. «Чуйская долина» // МИА. 1950. № 14. Бессонова С.С. «Серьги» с изображением владычицы зверей из скифских погребений IV в. до н. э. // Новые памятники древней и средневековой художественной культуры. Киев, 1982.

Биджиев Х.Х. Хумаринское городище. Черкесск, 1983.

Борисов А.Я., Луконин В.Г. Сасанидские геммы. Л., 1963.

Борозна Н.Г. Некоторые материалы об амулетах-украшениях населения Средней Азии // Домусульманские верования и обряды в Средней Азии. М., 1975.

Брагинский И.С. Веретрагна// Мифы народов мира. Т. 1. М., 1987.

Булгаков С. Православие. М., 1991.

Вагнер Г.К. Грифон во владимиро-суздальской фасадной скульптуре // СА. 1962. № 3.

Винников А. 3., Афанасьев Г.Е. Культовые комплексы Маяцкого селища. Воронеж, 1991.

Востров В.В., Муканов М.С. Родоплеменной состав и расселение казахов. Алма-Ата, 1968.

Гавритухин И.О., Обломский А.М. Гапоновский клад и его культурно-исторический контекст. М., 1996.

Гадло А.В. Глиняная статуэтка в собрании Новочеркасского музея // КСИА. 1965. Вып. 104.

Генинг В.Ф., Халиков А.Х. Ранние болгары на Волге. М., 1964.

Голан А. Миф и символ. М., 1993.

Голубева Л. А Коньковые подвески Верхнего Прикамья // СА 1966. № 3.

Голубева Л.А. Шумящие подвески с изображением коня из катакомб Маяцкого селища // Маяцкое городище. М., 1984.

Гольдельман М. Хазария // Краткая Еврейская энциклопедия. Т. 9. Иерусалим, 1999.

Грязное М.П. Древнейшие памятники героического эпоса народов Южной Сибири //АСГЭ. Вып. 3. Л., 1961.

Гупало В.Д. Гончарные клейма Прикарпатья и Западной Волыни (опыт систематизации) // СА. 1985. № 4.

Даркевич В.П. Символы небесных светил в орнаменте Древней Руси // СА. 1960. № 4.

Даркевич В.П. Ковш из Хазарии и тюркский героический эпос // КСИА 1974. Вып. 140.

Даркевич В.П. Художественный металл Востока VIII—XIII вв. М., 1976.

Денисов П.В. Религиозные верования чуваш. Историко-этнографические очерки. Чебоксары, 1959.

Дончева-Петкова Л. Грифонът в изкуството на средновековна България //Археология. Кн. 4. София, 1979.

Дончева-Петкова Л. Митологични изображения от българското средновековие. София: Агато, 1996.

Драчук В.С. Система знаков Северного Причерноморья. Киев, 1975.

Жирмунский В.М. Тюркский героический эпос. Л., 1974.

Запороженко А.В., Черемисин Д.В. Мифологический сюжет на сосуде из Надь-Сент-Миклош // Семантика древних образов. Новосибирск, 1990.

Заходер Б.Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. М., 1962.

Иванов В.В. Солярные мифы // Мифы народов мира. Т. 2. М., 1988.

Иванов В.В., Топоров В.Н. Исследования в области славянских древностей: лексические и фразеологические вопросы реконструкции текстов. М., 1974.

Иванова М., Куликов К. Тайны умолкнувших символов // Альманах «Памятники Отечества», 33, № 1—2. М., 1995.

Иерусалимская А.А. О северокавказском «шелковом пути» в раннем средневековье // СА. 1967. № 2.

Иерусалимская А.А. Археологические параллели этнографически засвидетельствованным культам Кавказа // СЭ. 1983. № 1.

Иченская О.В. Орнаментация зеркал Салтовского могильника // Новые памятники древней и средневековой художественной культуры. Киев, 1982.

Казаков Е.П. Культура ранней Волжской Болгарии. М., 1992.

Калоев Б.А. Осетины (историко-этнографическое исследование). М., 1971.

Калоев Б.А. Похоронные обычаи и обряды осетин в XVIII — начале XX в. // Кавказский этнографический сборник. VIII. М., 1984.

Калмыков И.Х. Народная медицина и религия у адыгов // Вопросы археологии и традиционной этнографии Карачаево-Черкесии. Черкесск, 1987.

Кантемиров Э.С., Дзаттиаты Р.Г. Тарский катакомбный могильник VIII—IX вв. н. э. // Аланы: история и культура. Alanica, III. Владикавказ, 1995.

Каргапольцев С.Ю., Бажан И.А. К вопросу об эволюции трехрогих пельтовидных лунниц в Европе III—VI вв. // ПАВ. 1993. № 7.

Каруновская Л.Э. Представления алтайцев о вселенной (Материалы к алтайскому шаманству) // СЭ. 1935. № 4—5.

Кёйпер Ф.Б. Я. Труды по ведийской мифологии. М., 1986.

Кириков С.В. Человек и природа степной зоны конца X — середины XIX в. Европейская часть СССР. М., 1983.

Кляшторный С.Г. Мифологические сюжеты в древнетюркских памятниках//Тюркологический сборник. 1977. М., 1981.

Ковалевская В.Б. Изображение коня и всадника на средневековых амулетах Северного Кавказа // Вопросы древней и средневековой археологии Восточной Европы. М., 1978.

Ковалевская В.Б. Центральное Предкавказье — Северо-Западный Кавказ // Степи Евразии в эпоху раннего средневековья. Археология СССР. М., 1981.

Ковалевская В.Б. Антропоморфные амулеты VI—IX вв. на Северном Кавказе // КСИА. 1983. Вып. 176.

Ковалевская В.Б. Хронология древностей северокавказских алан // Аланы: История и культура. Alanica, III. Владикавказ, 1995.

Конкин Б.А. Тайны древних курганов. Омск, 1990.

Красильников К.И. Гончарная мастерская салтово-маяцкой культу ры // СА. 1976. № 3.

Красильников К.И. Изделия из кости салтовской культуры // СА 1979. № 2.

Кропоткин В.В. О топографии кладов куфических монет IX в. в Восточной Европе // Древняя Русь и славяне. М., 1978.

Кузьмина Е.Е. Сюжет противоборства двух животных в искусстве азиатских степей // КСИА. 1978. Вып. 154.

Кызласов Л.Р., Король Г.Г. Декоративное искусство средневековых хакасов как исторический источник. М., 1990.

Ларенок П.А. Бронзовая фигурка всадника из Морозовского песчаного карьера // Историко-археологические исследования в Азове и на Нижнем Дону. Азов, 1994.

Лелеков Л.А. К истолкованию погребального обряда в Тагискене // СЭ. 1972. № 1.

Лившиц В.А. Согдийские надписи из Семиречья. М., 1978.

Литвинский Б.А., Пичикян И.Р. Золотые пластины из храма Окса (Северная Бактрия) // ВДИ, 1992. № 3.

Лихачев Н.П. Материалы для истории византийской и русской сфрагистики. II. Л., 1929.

Любичев М.В. Контакты славян Днепро-Донецкого междуречья и населения Северо-Западной Хазарии в конце VII — начале VIII вв. //Древности, 1994. Харьков, 1994.

Мавродинов Н. Старобългарското изкуство. София, 1959.

Мажитов Н.А. Южный Урал в VII—XIV вв. М., 1977.

Міхеєв В.К. Нові пам'ятки салтівської культури в басейні Сіверського Дінця // Віснік ХДУ. № 104, Історія. Вип. 8. Харків, 1974.

Михеев В.К. Коньковые подвески из могильника Сухая Гомольша // СА. 1982. № 2.

Михеев В.К. Подонье в составе Хазарского каганата. Харьков: Высшая школа, 1985.

Моця А.П. Некоторые сведения о распространении христианства на юге Руси по данным погребального обряда // Обряды и верования древнего населения Украины. Киев, 1990.

Нарты. Адыгейский героический эпос. М., 1979.

Нахапетян (Флёрова) В.Е. О назначении знаков на астрагалах (салтово-маяцкая культура) // Ранние болгары в Восточной Европе. Казань, 1989.

Нахапетян (Флёрова) В.Е. Образ мира в изобразительном искусстве Хазарии. // Ра. 1994. № 4.

Нахапетян (Флёрова) В., Шамрай А. Митологичен сюжет върху раннобългарското изделие от Подонието // Археология. Кн. 2. София, 1990.

Николаенко А.Г. Открытия группы «Алан» // Газета «Красный Октябрь» от З.ХІ, п. Волоконовка, Белгородская обл., 1981.

Новик Е.С. Обряд и фольклор в сибирском шаманизме. М., 1984.

Овчаров Дм. Български средновековни рисунки-графити. София, 1982.

Пархоменко О.В. Поховальний инвентар Нетайлівського могильника VIII—IX ст. // Археологія. 43. Київ, 1983.

Петрова П. За произхода и значението на знака «ипсилон» и неговите дофонетични варианта // Paleobulgarica / Старобългаристика, XIV. 1990. 2.

Плетнёва С.А. Подгоровский могильник // СА. 1962. № 3.

Плетнёва С.А. От кочевий к городам // МИА. 1967. № 142.

Плетнёва С.А. Рисунки на стенах Маяцкого городища // Маяцкое городище. М., 1984.

Плетнёва С.А. На славяно-хазарском пограничье. Дмитриевский археологический комплекс. М., 1989.

Плетнёва. С.А. Саркел и «шелковый путь». Воронеж, 1996.

Покровский А.М. Верхне-Салтовский могильник//Тр.XII АС. Т. I. М., 1905.

Покровский М.В. Новый сасанидский сосуд из Краснодара // КСИИМК. Вып. XVIII. 1947.

Полубояринова М.Д. Знаки на золотоордынской керамике // Средневековые древности евразийских степей. М., 1980.

Потапов Л.П. Мифология саяно-алтайских тюркоязычных народов // Мифы народов мира. Т. 2. М., 1988.

Приходнюк О.М., Шовкопляс А.М., Ольговская С.Я., Струнна Т.А. Мартыновский клад // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. Вып. II. Симферополь, 1991.

Пугаченкова Г.А. Грифон в античном и средневековом искусстве Средней Азии // СА. 1959. № 2.

Пугаченкова Г.А. Мервские геммы-инталии // Труды Южно-Туркменистанской археолого-этнографической комплексной экспедиции. Т. XII. М.—Л., 1963.

Пьянков А.В. Новый средневековый могильник у аула Казазово // Древние памятники Кубани. Краснодар, 1990.

Пьянков А.В., Тарабанов В.А. Кремационные погребения Кубани и Подонья салтовского времени: единство происхождения или случайное сходство //Древности Кубани. Вып. 13. Краснодар 1998.

Раев Б.А. Каталог археологических коллекций. Новочеркасск, 1979.

Раевский Д.С. О семантике одного из образов скифского искусства // Новое в археологии. М., 1972.

Раевский Д.С. Модель мира скифской культуры. М., 1985.

Раппопорт П.А. Строительные артели Древней Руси и их заказчики // СА. 1985. № 4.

Распопова В.И. Металлические изделия раннесредневекового Согда Л., 1980.

Рашев Р. Конникът в старобългарското изкуство // Археология № 2—3. София, 1985.

Розенфельдт Р.Л. О происхождении двуконьковых шумящих подвесок Прикамья // СА. 1972. № 3.

Рубцов Н.Н. Символы в искусстве и жизни. Философские размышления. М., 1991.

Рудаков В.Е. Элементы салтово-маяцкой культуры на посаде Баклинского городища // Античная древность и средние века. Вып. 16. Свердловск, 1979.

Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М., 1987.

Савченко Е.И. Крымский могильник // Археологические открытия на новостройках. 1. М., 1986.

Семёнов-Зусер С.А. Раскопки коло с. Верхнього Салтова 1946 р. // Археологічні пам'ятки УССР. Т. І. Київ, 1949.

Смирнов К.Ф. Северский курган. М., 1953.

Снесарев Г.П. Люди и звери // СЭ. 1972. № 1.

Станилов Ст. Бронзово огниво от с. Якимово, Михайловградски окрьг //Археология. Кн. 2—3. София, 1984.

Субботин Л.В., Черняков И.Т. Бронзовые амулеты салтово-маяцкой культуры из левобережья Нижнего Дуная // Памятники римского и средневекового времени в Северо-Западном Причерноморье. Киев, 1982.

Сысоев В.М. Древности с р. Индиша // Материалы по археологии Кавказа. Т. IX. М., 1904.

Татаринов С.И., Копыл А.Г. Дроновские древнеболгарские могильники на р. Северский Донец // СА. 1981. № 1.

Тахтай А.А. Погребальный комплекс хазарской эпохи из округи г. Чистяково Сталинской области // Vita Antiqua. № 2. Киев, 1999.

Тейлор Э. Первобытная культура. М., 1939.

Тменов В.Х., Уарзиати В.С. К вопросу о происхождении и датировке осетинских святилищ Рыныбардуаг и Аларды // Вопросы осетинской археологии и этнографии. Вып. 1. Т. XXXVI. Орджоникидзе, 1981.

Токарев С.А. Ранние формы религии. М., 1990.

Топоров В.Н. Первобытные представления о мире (Общий взгляд) // Очерки истории естественнонаучных знаний в древности. М., 1982.

Тохтабаева Ш.Ж. Семантика казахских украшений // СЭ. 1991. № 1.

Федоровский А. Верхне-Салтовский камерный могильник VIII—X вв. // Вестник Харьковского историко-филологического общества. Вып. 2. Харьков, 1912.

Флёров В.С. О клеймах салтово-маяцкой лощеной керамики // Археология и вопросы этнической истории Северного Кавказа. Грозный, 1979.

Флёров В.С. Маяцкий могильник // Маяцкое городище. М., 1984.

Флёров В.С. Орнаменты салтово-маяцкой лощеной керамики // Из истории области. Вып. II. Пенза, 1990а.

Флёров В.С. Маяцкий могильник (раскопки 1979 г.) // Маяцкий археологический комплекс. М., 19906.

Флёров В.С. Погребальные обряды на севере Хазарии. Волгоград, 1993.

Флёров В.С. Аланы Центрального Предкавказья V—VIII веков: обряд обезвреживания погребенных. М.: Полимедиа, 2000а.

Флёров В.С. Коллоквиум «Хазары» (Иерусалим, 1999) и «Краткая Еврейская энциклопедия» о хазарах // РА. 20006. № 3.

Флёрова В.Е. Граффити Хазарии. М., 1997.

Флёрова В.С. Хазарские курганы с ровиками: Центральная Азия или Восточная Европа? // РА. 2001. № 2.

Фонякова Н.А. Прикладное искусство Хазарии второй половины VIII — начала X вв. (по материалам художественной металлообработки). Автореф. канд. дисс. М., 1988.

Фонякова Н.А. Опыт формализованного исследования фигурных амулетов из могильников салтово-маяцкой культуры // Вторая кубанская археологическая конференция. Тез. докл. Краснодар, 1993.

Фрэзер Д.Д. Золотая ветвь. М., 1980.

Хазанов А.М. Раннесредневековые зеркала Восточной Европы // Сб. докл. на VI и VII Всесоюзных археологических студ. конф. М., 1963.

Хынку И.Г. Исследования селища Ханска // АО — 1974. М., 1975.

Чаусидис Н. Митските слики на іужните словени. Скоще, 1994.

Чибиров Л.А. Аграрные истоки культа животных у осетин // СЭ. 1985. № 1.

Янин В.Л. Я послал тебе бересту... М., 1975.

Яценко С.А. О преемственности мифологических образов ранних и средневековых аланов // Проблемы этнографии осетин. Орджоникидзе, 1992.

Яценко С.А. Алано-славянские культурные контакты в VI—XIII вв. // Международные отношения в бассейне Черного моря в древности и средние века. Тез. докл. VII междунар. науч. конф. Ростов-на-Дону, 1994.

Aladžov Ž. Die Religion der heidnischen Protobulgaren im Lichte einiger arhäeologicher Denkmäler // Praehistorische Zeitschrift. 60. Heft 1. Berlin. 1985.

Juhasz I. Awarenzeitliche Gräberfelder in der Gemarkungkung Oroshäza // Monumenta awarorum arhaeologica. Vol. 1. Budapest, 1995.

Lásló G., Rácz I. A Nagyszentmiklósi kincs. Budapest, 1977.

Naumenko S.A., Bezuglov S.I. Új bizánci és iráni importleletek a Donvidék sztyeppéiról // A Móra Ferenc muzeum évkonyve. Studia Archaeologica. II. Szeged, 1996.

Révesz L. Regeszeti adatok Heves megye 10. századi torténétehez // A magyar honfoglalás korának régészeti emlékei. Miskolc, 1996.